Le Bouddha Shakyamuni, il y a deux mille cinq cents ans, s’est assis sous un arbre, fermement déterminé à découvrir l’ultime réalité. Il a compris l’impermanence et l’interdépendance de toute chose, permettant ainsi à tous les êtres de réaliser l’éveil.

Mais en dernier ressort, l’éveil est la nature de tous les êtres.

Les quatre nobles vérités concernant l’origine de la douleur ou de l’insatisfaction (dukkha) ainsi que l’octuple sentier qui permet de s’en affranchir constituent le Dharma.

Mais en dernier ressort, le Dharma représente la loi fondamentale de l’univers.

Le Bouddha a établi sa mission sur une communauté humaine qui a pris refuge dans son enseignement. C’est la Sangha.

Mais en dernier ressort, la Sangha regroupe la totalité des existences promues à l’éveil.

Bouddha , Dharma et Sangha représentent les trois trésors qui constituent l’inépuisable richesse du disciple de la voie.

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